я перестала надеяться на телевизор и скачала "Числа"
запала сегодня в магазине на кукурузные крупу - сдуру, естественно))) каша из нее почему-то напоминает мне пшенку но если мозга нет, куда деваться
налетела сегодня в магазине на родную сестру)))) удачненько, а то - то она болеет, то я болею, в общем, почти месяц мы не пересексались, кажется "ребенки" сдают анализы на всяческую совместимость, отдали уже кучу денег все-таки она у меня не Джек, наверное, слишком уж она легко ходит по врачам с другой стороны, для нее это как квест - логическая задачка, в которую нужно тыкаться, пока не найдешь решения
забавно, как она западает на моих кукол сегодня пересмотрела у меня в телефоне все фотографии, какие были она периодически порывается еще им что-нибудь купить. Но себе она игрушек не заводит - все-таки психологический барьер вещь серьезная (зато если через него перешагнуть, сразу хочется унести к себе весь игрушечный магазин)))
почему я говорю "забавно": когда в нашей жизни появились первые "барби" (не маттеловские, а китайско-поддельные), я уже заканчивала школу, а Нельке соответственно было лет 12, и в куклы она уже тоже не играла. Но отец нам все-таки пару штук принес, он всю жизнь специализировался на всяких бессмысленных подарках)) А потом я сама купила еще парочку - якобы для Нельки. Но на самом деле я на них шила и просто балдела от этого. в общем, все любят играть в игрушки, но людям нужен повод. Взрослому человеку сложно признать, что это ему хочется, так что люди предпочитают делать вид, что это для кого-то послушать только мою подругу, как она вертолетики сыну выбирает))) повод нужен - дети, внуки, младшие сестры (старшие тоже иногда подходят)))) в общем, я теперь у "ребенки" - повод приобщиться к миру игрушек когда мы встречаемся, она первым делом интересуется, нету ли у меня кого в сумке)))) ну, я то кого-нибудь из ежей с собой таскала, теперь таскаю "мелочь"
перепостила смешное про пьяные ТИМы - захотелось в поход))) это логично, чо)))) я физ-географ, я пью только в поле и пьяных вижу только там по большей части))
и поскольку в каждой шутке есть доля того самого, рассматриваю я это дело: про меня правда, про знакомых Бальзаков - правда, про Дюм - тоже, пожалуй, правда (маму я пьяной не видела, но у меня есть одна приятельница, которая, скорее всего, тоже Дюма - так там прямо по тексту и засыпает, кстати)
и только одно выносит мне мозг - может, я 7 лет встречалась с Драем? конечно, там были свои причины для сноса крыши с половины рюмки, чисто медицинские но мысль забавная)))
Попер... как ведут себя подвыпившие представители различных ТИМов.
Дон Содержание речи не меняется, но скорость сильно увеличивается, вследствие чего разобрать её становится ещё сложнее. Интерес к окружающему миру удваивается, реализация интереса принимает извращённые формы. Например, побиться головой о дорожный знак, потому что интересно, какой будет звук. Но несильно, чтобы не было больно.
Дюма Объяснится всем присутствующим в любви, потом заснёт там, где сидит. Желательно, чтобы рядом был кто-то, кто бы довёл его до дома. Например – такой же пьяный Дон, которому станет интересно, а сможет ли он в текущем состоянии довести до дома такого же Дюма.
Роб Роб принципиально не пьёт, потому что если выпьет – скажет окружающим всё, что о них думает. А окружающим это не понравится, поэтому Роб не пьёт.
Гюго Понижает градус, а потом не понимает, ЧЕМ он мог так отравиться?..
Гам Гамлет живописен. Звонит родственникам и близким людям и рассказывает им, как он их всех любит, а они его – нет. На слабые возражения внимания не обращает. Иногда порывается куда-то пойти и кому-то что-то сказать. До цели, как правило, не добирается.
Макс Независимо от праздника, компании и количества напитков – уходит спать в одно и то же время.
Жук Помимо классического «ты меня уважаешь?», Жукова тянет на подвиги и приключения. Упаси Боже, встретит Дона. Тогда приключений сразу станет в три раза больше.
Есь Даже трезвый Есь производит впечатление пьяного, так что о поведении пьяного Еся судить сложно. Личные наблюдения автора этих строк за пьяными Есенинами разного пола и возраста говорят о том, что преобладают философские раздумья и озвучивание их медленным, грустным голосом.
Нап Пьёт много, подливает другим, периодически комментируя процесс фразами типа «я водку как воду пью!» и т.п.
Баль Количество выпитого прямо пропорционально весёлости компании. Случаи одинокого запоя не рассматриваем, скажем только, что рано или поздно они прекращаются, т.к. пить одному – скучно, и вообще бессмысленно.
Драй Пьяный Драй – это страшно. Башню им сносит с полбокала, поэтому они стараются не пить, т.к. репутация может кончиться после первой же дозы.
Джек Особо не напиваются, чтобы не терять нить происходящего. «Хлестать водяру» – не про них, однозначно.
Штирль Штирлицы пьют редко, но много. На праздниках типа дней рождения друзей, коллег, нового года и т.п. При этом стремление руководить процессом никуда не девается, даже пьяный Штирль старается организовать таких же пьяных собутыльников как минимум для того, чтобы попеть застольные песни.
Дост Пьяный Дост – явление редкое, и потому очень интересное. Начинает (будучи ещё пьяным) ругать себя за то, что так много выпил (даже если выпил он всего кружку пива).
Гек Общительность, как ни странно, не повышается. Появляется вдумчивость, склонность к созерцанию. Вообще пьяный Гексли напоминает трезвого Гамлета.
Габ Про Габа точно известно только то, что он пьёт. Как и что – не знаю, надо спрашивать у Геков.
ыыы, никогда не думала, что это скажу, но меня дико веселит вопрос на сообществе по канону "откуда у генезиса его меч?" так и хочется прийти и с умным видом сказать - ОТТУДА!
в смысле, в вопросе ничего такого нет, вопрос как вопрос но такой ответ просто напрашивается))))
вообще, порой я думаю, что большинство психологических травм причиняет как раз таки детство благополучное (психологи все дружно упали в обморок) ну - по принципу за одного битого двух небитых дают "битые" невольно учатся преодолевать непреодолимое и искать пути исцеления, жить-то как-то надо)) и заодно они стараются не причинять боль окружающим
ну и с "благополучными" людьми порой тяжело иметь дело, они прут напролом по людям, требуя то, что им якобы причитается, и внимания не обращают на то, что там топчут: какая, на фиг, разница, им же чего-то недодали
uta-kryakva.livejournal.com/109235.html "Когда обычный, никак не связанный с психологией человек, придя на терапию или какими-то иными путями сталкивается с термином "несепарированнгсть от матери", то он смутно понимает, что это может быть. Большинство людей давно живут отдельно, у многих родителей уже и вовсе нет, а кто-то и не знал своих, поэтому здесь возникает множество непониманий. А поскольку эта самая несепарированность представляет из себя в большинстве случаев основную проблему, то мне захотелось пояснить, что это такое, кратко.
Несепарированный человек организует отноешния с любыми субъектами, ситуациями и процессами так, как будто они - неотъемлемая часть его. И если что-то пропадает, не получается, уходит, теряется, то человек испытыввает нереальные мучения, ужас и проч. вплоть до невозможности дальнейшего существования. Преодолев одно, он склонен попадать в следующее подобное же мероприятние, нанося себе все новые и новые раны разрывами и потерями, которые не в силах пережить. Так как для него - разрыв или расставание - это вовсе не расставание, а потеря матери для ребенка.
То есть где-то в том возрасте, где мать равно жизнь, развитие остановилось в этой области. Никакая мать не сможет дать ребенку ВСЁ ему необходимое, но самое основное, что она должна ему дать, если хочет, чтобы ребенок обрел автономию и в итоге сепарировался, это дать ему понимание об этом. О том что она не сможет дать всего. А он будет нуждатьсчя. И тогда он может начать искать в других местах, у других людей. И она - не единственная и неповторимая, и его будут любить и другие люди тоже.
Никакая мать не сможет быть с ребенком ВСЕГДА. И важно это ему показать и дать понять. И если её не окажется, а он будет нуждаться - он сможет найти других людей, будет кто-то другой. Так у ребенка появляется понимание того, что у другого человека есть границы, и, значит, у него они тоже есть"
от себя: когда я сталкиваюсь с этим подходом "ты уходишь, как буду без тебя жить?", я теряюсь. Очень. Потому что - ну, казалось бы, взрослый человек, а я как бы не лекарство от рака по счастью, сталкиваюсь не часто, но бывает странно думать, что мне есть за что поблагодарить своих родителей но есть я всегда знала, что люди приходят и уходят, и это дело вполне житейское надо радоваться, пока человек рядом, и не плакать, если оказалось не по пути: у всех свои пути, это нормально
ахха, а ведь они кошки!!!!!! оккурии если бы они были материальны, они были бы пушистыми, и их, наверняка, надо было бы чесать за ушком и по пузику шизоидный постгейм в "кусачей собаке" становится более обоснованным в моих глазах ну, как бы - да, тупому тексту тупой обоснуй
ну, и еще из дури про ивалис - уже безотносительно к "кусачей собаке" в японской версии (переведенной на английский кем-то из фанов) нет никакого «я, судья-магистр, приговариваю тебя…» это я про реддаса и камешек) есть вааново: «реддас, это невозможно», - а тот в ответ: «не надо недооценивать судей-магистров» ну, и габрант с его фееричным: «я судья-магистр», - в ответ на башево удивление «че это ты живой» (этот диалог своей логичностью вообще клинит мне мозг) невольно заставляет вспомнить того чувака, который писал про то, что турки прокачены мако, клетками дженовы и т.д. куда больше, чем солджеры вот и мне кажется, что судья-магистры чем-то да прокачены))) иначе «я – судья-магистр» не катит в качестве ответа на вопрос «почему ты жив?»
Поскольку восстановить текст «как было» я не могу просто физически (ну, не могу и все), появляются какие-то немыслимые вариации вокруг сюжета Неожиданный пейринг Вэйн/Форис – наглядный пример, ага)) с упоминаниями про Вэйн/Берган и страшно подумать, о чем я вообще умолчала)))
Сефирота из моих фиков шлюхой называли, Габранта называли, теперь можно и Вэйна назвать))))
Теперь еще вылезает подозрительно романтическая линия с Венат Рядом с текстом придется повесить ее – эээ – портрет, чтобы не вводить в заблуждение читателей, незнакомых с игрой))))
Ыыыы, люблю я нашу сеть все-таки Звонит начальница гидрологической станции Стерлитамак: Это отдел сети? Я: Да Она: Странно, а что это я не узнаю (по голосу)… А Ирину Николаевну можно? Я: Она вышла Она: А Лилию Рифовну? Я: Это я Она: А почему я вас не узнаю?!!!!!!!! Я: Не знаю, богатой, наверное, буду))))))
я тут подумал про "быть как все". хм. не все так просто с этим делом. когда-то это имело смысл. когда-то давно, давно-давно, в том, чтобы быть "как все" не было ничего стрёмного. просто потому что люди жили небольшими группами, в каждой из которых были свои установленные неписанные правила, позволявшие членам такой группы жить друг с другом в относительном удобстве, в тесноте да не в обиде. хозяйственная деятельность была привязана к природным циклам, и все в одно время пахали, боронили, сеяли и собирали урожай, зимой сидели в жилищах и занимались ручной работой, на которую не оставалось времени в теплое время года, когда надо было обеспечить себя продовольствием. обряды и праздники происходили в одно и то же время, свадьбы в значительной степени тоже были привязаны к календарю. для охотников существовал свой календарь - когда зверь нагуляет мясо, когда отрастит густой ровный мех - не до гуляний, а вот по линьке как раз дело готовить снаряжение, да и праздники попразновать не грех. жизнь группы - и более крупных объединений людей в ограниченных ареалах - была довольно однородной. быть как все зачастую означало просто возможность выживания. не как все жили кузнец, мельник, знахарь - ну, какое к ним отношение было - дело известное. и передавались эти ремесла из поколения в поколение в одной семье, ученики со стороны приходили значительно реже. но и для этих специалистов оставалось простое "быть как все" - то есть быть как все мельники, как все кузнецы... как все знахарки, наконец. "быть как все" означало просто быть. а иначе выжить было трудно. быть как все - одновременно со всеми пахать, боронить, сеять, жать... а как иначе-то? быть как все - поклоняться тем же богам, что и сородичи-земляки. от чужаков не требовалось быть как местные. к пришлым относились настороженно, но - что с них взять? они правильного порядка не знают. они же пришлые. а здешним "быть как все" было вполне здраво и разумно.
сейчас есть много способов быть и оставаться живым, и эти способы сосуществуют на одной и той же ограниченной территориии. люди живут разными способами, с той или иной степенью успешности (по различным критериям). произошло изрядное смешение происхождений, вероисповеданий и рас, а также классов и сословий. "все" - слишком объемная и расплывчатая группа. слегка очевидно, что можно не включать банту и алгонкинов, например. но тоже под вопросом. если отнестись к задаче вдумчиво, необходимо четко определить, кто входит в группу "все". и только после этого требовать от ребенка быть как все. если очень хочется. а то понимаешь задают в качестве образца для подражания шесть миллиардов весьма разнородного населения земного шара... и хоть порвись. не всякого взрослого хватит на шесть миллиардов хомячков, даже джунгарских. а дети ведь еще мельче.
человеческое равнодушие прекрасно и удивительно умение делать невинный вид и доказывать, что ни сном ни духом, удивительно тем более но после определенного числа попыток надавить мне на совесть я все-таки начинаю их замечать - и однажды наступает момент, когда я просто не ведусь сюрприз, да)))